📌 Серия шариатских наставлений для лечения болезней сердца🎙 Серия 7-я: коварство
🎙 Серия 7-я: коварство Вся хвала принадлежит Аллаху. К разновидностям болезней сердца относится коварство. Коварство — это разного рода хитрости и увиливания, посредством которых человек показывает, будто он желает блага, однако в действительности скрывает зло. Всевышний поведывал, что данный порочный нрав является качеством лицемеров: ﴿ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾ [البقرة:٩] «Они пытаются обмануть Аллаха и верующих. Однако, в действительности, они лишь обманывают самих себя, хоть и не чувствуют это» (Коран 2:9). Также наш Пророк ﷺ говорил: «Козни и коварство будут в Огне». В другом хадисе, перечисляя некоторых грешников — обитателей ада, он также упомянул: «мужчину, который днём и ночью пытается втайне причинить зло твоей семье и твоему имуществу». Некоторым людям Аллах даровал ум и проницательность, однако они используют этот дар, чтобы перехитрить людей и незаконно присвоить их имущество, тем самым причиняя вред, в действительности, самим себе. Поэтому Ибн Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) говорил: «Если кто-то попытается обмануть нас, прикрываясь именем Аллаха, то ради Аллаха мы обманемся». Хитрости и уловки запрещены в своей основе. Более того, некоторые богословы считали их большими грехами. Исключением является война, ибо Пророк ﷺ сказал: «Война — это хитрость». К коварству также относятся различные хитрости и уловки, к которым прибегает мужчина в своей семье, дабы избежать полноценного содержания детей и жены. Также сюда относится пренебрежительное отношение чиновников и сотрудников частного сектора к своим обязанностям. Речь идет о том, чтобы вовремя приходить на работу, не отсутствовать и добросовестно выполнять свои обязанности. Также к коварству относятся хитрости, к которым прибегает работодатель, когда он несправедливо обвиняет своих работников в недобросовестности, чтобы заплатить им меньше за проделанную работу. Другим примером является вероломство — когда твой друг доверяет тебе, что-то из своего имущества, или доверяет тебе свои секреты, а ты предаешь его честь и имущество. Коварством также являются подхалимство и ложная похвала в адрес тех, кто ее не заслуживает, ради приобретения мирских благ. Чтобы излечиться от этой болезни, мусульманин должен: во-первых, помнить всегда, что Аллах видит его и знает все хитрости и тайны, которые он утаивает у себя в сердце; во-вторых, знать, что злое ухищрение возвращается и в итоге поражает лишь того, кто творит его; в-третьих, всячески сторониться присущих лицемерам скверных качеств, одним из которых является коварство; в-четвертых, задуматься о том, какой конец уготован как в этой жизни, так и в Вечной для тех, кто прибегает к коварству, вероломству, лукавству и другим злонамеренным проделкам. И, наконец, в-пятых, мусульманин должен использовать свои ум и проницательность в богоугодных целях; чтобы быть способным больше и лучше поклоняться Всевышнему Аллаху. Молю Всемогущего Аллаха сделать из нас тех, кто слышит и наилучшим образом внимает назиданиям. 🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах) Перевод: Рамин Муталлим
🎙 Серия 7-я: коварство Вся хвала принадлежит Аллаху. К разновидностям болезней сердца относится коварство. Коварство — это разного рода хитрости и увиливания, посредством которых человек показывает, будто он желает блага, однако в действительности скрывает зло. Всевышний поведывал, что данный порочный нрав является качеством лицемеров: ﴿ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾ [البقرة:٩] «Они пытаются обмануть Аллаха и верующих. Однако, в действительности, они лишь обманывают самих себя, хоть и не чувствуют это» (Коран 2:9). Также наш Пророк ﷺ говорил: «Козни и коварство будут в Огне». В другом хадисе, перечисляя некоторых грешников — обитателей ада, он также упомянул: «мужчину, который днём и ночью пытается втайне причинить зло твоей семье и твоему имуществу». Некоторым людям Аллах даровал ум и проницательность, однако они используют этот дар, чтобы перехитрить людей и незаконно присвоить их имущество, тем самым причиняя вред, в действительности, самим себе. Поэтому Ибн Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) говорил: «Если кто-то попытается обмануть нас, прикрываясь именем Аллаха, то ради Аллаха мы обманемся». Хитрости и уловки запрещены в своей основе. Более того, некоторые богословы считали их большими грехами. Исключением является война, ибо Пророк ﷺ сказал: «Война — это хитрость». К коварству также относятся различные хитрости и уловки, к которым прибегает мужчина в своей семье, дабы избежать полноценного содержания детей и жены. Также сюда относится пренебрежительное отношение чиновников и сотрудников частного сектора к своим обязанностям. Речь идет о том, чтобы вовремя приходить на работу, не отсутствовать и добросовестно выполнять свои обязанности. Также к коварству относятся хитрости, к которым прибегает работодатель, когда он несправедливо обвиняет своих работников в недобросовестности, чтобы заплатить им меньше за проделанную работу. Другим примером является вероломство — когда твой друг доверяет тебе, что-то из своего имущества, или доверяет тебе свои секреты, а ты предаешь его честь и имущество. Коварством также являются подхалимство и ложная похвала в адрес тех, кто ее не заслуживает, ради приобретения мирских благ. Чтобы излечиться от этой болезни, мусульманин должен: во-первых, помнить всегда, что Аллах видит его и знает все хитрости и тайны, которые он утаивает у себя в сердце; во-вторых, знать, что злое ухищрение возвращается и в итоге поражает лишь того, кто творит его; в-третьих, всячески сторониться присущих лицемерам скверных качеств, одним из которых является коварство; в-четвертых, задуматься о том, какой конец уготован как в этой жизни, так и в Вечной для тех, кто прибегает к коварству, вероломству, лукавству и другим злонамеренным проделкам. И, наконец, в-пятых, мусульманин должен использовать свои ум и проницательность в богоугодных целях; чтобы быть способным больше и лучше поклоняться Всевышнему Аллаху. Молю Всемогущего Аллаха сделать из нас тех, кто слышит и наилучшим образом внимает назиданиям. 🖋 Шейх Мухаммад ибн Галиб аль-Умари (да хранит его Аллах) Перевод: Рамин Муталлим