ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ№21. Худайбийский договор

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ №21. Худайбийский договор Всю хвалу заслуживает только Аллах. Когда Пророк ﷺ был в пути в Мекку, он уведомил курайшитов, что не стремится к войне, а лишь желает совершить паломничество в Заповедную мечеть, что является его правом, как и правом всех мусульман. Однако курайшиты не приняли это объяснение, заявив: «Если Мухаммад действительно пришёл с этой целью, то, клянёмся Аллахом, он никогда не войдёт в Мекку силой, и мы не допустим, чтобы об этом говорили арабы!» После этого они направили к Пророку ﷺ своих представителей для переговоров. Одним из требований Посланника Аллаха ﷺ было: «Позвольте нам беспрепятственно пройти к Каабе, чтобы мы могли совершить обход вокруг неё». Однако Сухайл ибн Амр (представитель курайшитов на переговорах) возразил: «Арабы не должны говорить, что нас принудили к этому. Поэтому, если хотите войти в Мекку для паломничества, то можете сделать это в следующем году». После этого было заключено соглашение между Пророком ﷺ и курайшитами. Среди его главных условий было установление перемирия сроком на десять лет, в течение которых обе стороны обязывались воздерживаться от вражды и военных действий. Когда договор был подписан, Пророк ﷺ велел своим сподвижникам, которые находились в состоянии ихрама, принести в жертву животных и обрить головы (тем самым прервать умру и выйти из состояния ихрама). Однако никто из них не откликнулся. Пророк ﷺ повторил приказ трижды, но мусульмане оставались в нерешительности. Тогда он вошёл в шатёр к своей супруге Умм Саляме (да будет доволен ею Аллах) и рассказал ей о происходящем. Она посоветовала ему самому начать, чтобы сподвижники последовали его примеру. Пророк ﷺ последовал её совету: вышел, принёс в жертву животное и обрился. Увидев это, сподвижники один за другим стали приносить жертвоприношения и брить голову друг другу. Всевышний Аллах назвал Худайбийский договор победой в суре «Победа» (аль-Фатх), которая была ниспослана на обратном пути в Медину. В частности, в ней Всевышний сказал: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا «Воистину, Мы даровали тебе очевидную победу!» (Коран, 48:1) Пророк ﷺ сказал об этой суре: «Минувшей ночью мне была ниспослана сура, которая для меня дороже всего, над чем восходит солнце!» Когда Умар ибн аль-Хаттаб услышал это, он удивлённо спросил: — Разве это победа?! Пророк ﷺ ответил: — Да! Тогда Умар успокоился и перестал переживать. После Худайбийского договора произошло несколько событий, среди которых был поход на Зу-Карад. Он произошёл следующим образом: Абдуррахман ибн Уйайна ибн Хисн аль-Фазари во главе отряда из племени Гатафан напал на верблюдов Пророка ﷺ, пасущихся в местности Зу-Карад. Когда Саляма ибн аль-Аква‘ (да будет доволен им Аллах) узнал об этом, он тут же воззвал к мусульманам и устремился в погоню. Догнав нападавших, он начал обстреливать их стрелами, сдерживая до прибытия Пророка ﷺ с войском. Однако, когда мусульмане достигли места нападения, они обнаружили, что Саляма уже отбил верблюдов и спас стадо. Пророк ﷺ, довольный его отвагой, усадил его позади себя на верблюда и вёз так всю дорогу, пока они не въехали в Медину. 🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣ 🖋 Перевод: Рамин Муталлим

12+
2 просмотра
5 месяцев назад
12+
2 просмотра
5 месяцев назад

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ №21. Худайбийский договор Всю хвалу заслуживает только Аллах. Когда Пророк ﷺ был в пути в Мекку, он уведомил курайшитов, что не стремится к войне, а лишь желает совершить паломничество в Заповедную мечеть, что является его правом, как и правом всех мусульман. Однако курайшиты не приняли это объяснение, заявив: «Если Мухаммад действительно пришёл с этой целью, то, клянёмся Аллахом, он никогда не войдёт в Мекку силой, и мы не допустим, чтобы об этом говорили арабы!» После этого они направили к Пророку ﷺ своих представителей для переговоров. Одним из требований Посланника Аллаха ﷺ было: «Позвольте нам беспрепятственно пройти к Каабе, чтобы мы могли совершить обход вокруг неё». Однако Сухайл ибн Амр (представитель курайшитов на переговорах) возразил: «Арабы не должны говорить, что нас принудили к этому. Поэтому, если хотите войти в Мекку для паломничества, то можете сделать это в следующем году». После этого было заключено соглашение между Пророком ﷺ и курайшитами. Среди его главных условий было установление перемирия сроком на десять лет, в течение которых обе стороны обязывались воздерживаться от вражды и военных действий. Когда договор был подписан, Пророк ﷺ велел своим сподвижникам, которые находились в состоянии ихрама, принести в жертву животных и обрить головы (тем самым прервать умру и выйти из состояния ихрама). Однако никто из них не откликнулся. Пророк ﷺ повторил приказ трижды, но мусульмане оставались в нерешительности. Тогда он вошёл в шатёр к своей супруге Умм Саляме (да будет доволен ею Аллах) и рассказал ей о происходящем. Она посоветовала ему самому начать, чтобы сподвижники последовали его примеру. Пророк ﷺ последовал её совету: вышел, принёс в жертву животное и обрился. Увидев это, сподвижники один за другим стали приносить жертвоприношения и брить голову друг другу. Всевышний Аллах назвал Худайбийский договор победой в суре «Победа» (аль-Фатх), которая была ниспослана на обратном пути в Медину. В частности, в ней Всевышний сказал: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا «Воистину, Мы даровали тебе очевидную победу!» (Коран, 48:1) Пророк ﷺ сказал об этой суре: «Минувшей ночью мне была ниспослана сура, которая для меня дороже всего, над чем восходит солнце!» Когда Умар ибн аль-Хаттаб услышал это, он удивлённо спросил: — Разве это победа?! Пророк ﷺ ответил: — Да! Тогда Умар успокоился и перестал переживать. После Худайбийского договора произошло несколько событий, среди которых был поход на Зу-Карад. Он произошёл следующим образом: Абдуррахман ибн Уйайна ибн Хисн аль-Фазари во главе отряда из племени Гатафан напал на верблюдов Пророка ﷺ, пасущихся в местности Зу-Карад. Когда Саляма ибн аль-Аква‘ (да будет доволен им Аллах) узнал об этом, он тут же воззвал к мусульманам и устремился в погоню. Догнав нападавших, он начал обстреливать их стрелами, сдерживая до прибытия Пророка ﷺ с войском. Однако, когда мусульмане достигли места нападения, они обнаружили, что Саляма уже отбил верблюдов и спас стадо. Пророк ﷺ, довольный его отвагой, усадил его позади себя на верблюда и вёз так всю дорогу, пока они не въехали в Медину. 🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣ 🖋 Перевод: Рамин Муталлим

, чтобы оставлять комментарии