ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ№26. Поход на Таиф
ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ №26. Поход на Таиф Всю хвалу заслуживает только Аллах. В месяце шавваль восьмого года по хиджре состоялся поход на Таиф. Это произошло после того, как племя сакиф — участвовавшее в битве при Хунайн — потерпело поражение и отступило в свои земли, в Таиф. Они укрылись в прочных крепостях, заперли ворота и запаслись провизией. Мусульмане достигли крепостей Таифа и расположились на таком расстоянии, с которого стрелы племени сакиф не могли их достать. Они использовали катапульты для обстрела укреплений — это был первый случай применения катапульт в истории ислама. Пророк ﷺ велел глашатаю провозгласить: «Кто из рабов спустится из крепости и выйдет к нам — будет свободен». К мусульманам вышли двадцать три человека, приняли ислам, и Пророк ﷺ даровал им свободу. Передаётся, что Пророк ﷺ осаждал Таиф около половины месяца, хотя существуют и иные мнения относительно продолжительности осады. В итоге он прекратил осаду и возвратился, не добившись взятия Таифа. Однако он не терял надежды, что его жители впоследствии примут ислам. Он возносил мольбы своему Господу и говорил: «О Аллах, наставь племя сакиф к исламу». Пророк ﷺ вернулся в Джи‘ирану, где перед началом осады были оставлены трофеи, захваченные в битве при Хунайне. Из этих трофеев он выделил долю мухаджирам и помилованным новообращённым курайшитам, тогда как ансарам не досталось ничего. Это вызвало у некоторых из них недоумение: «Да простит Аллах Посланника Аллаха — он раздаёт добычу курайшитам, а нас оставляет, хотя наши мечи ещё обагрены их кровью!» Услышав это, Пророк ﷺ собрал ансаров и сказал: «Разве вы не желаете, чтобы люди унесли с собой блага этой мирской жизни, а вы увели с собой Посланника Аллаха, который останется среди вас?!» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха, именно этого мы и желаем!» Тогда он ﷺ сказал: «Клянусь, если бы все люди пошли одной дорогой, а ансары — другой, я непременно пошёл бы дорогой ансаров! Если бы не переселение, я непременно был бы одним из ансаров!» Затем Пророк ﷺ разъяснил, что такое распределение трофеев было продиктовано мудростью и мягкостью по отношению к тем, чьи сердца ещё не окрепли в исламе. Он сказал: «Я дарую трофеи тем, за чью религию я опасаюсь — из-за слабости их веры и привязанности к мирскому. А лишаю этого тех, за чью религию я спокоен — по причине довольства и богобоязненности, которые Аллах вложил в их сердца». 🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣ 🖋 Перевод: Рамин Муталлим
ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ №26. Поход на Таиф Всю хвалу заслуживает только Аллах. В месяце шавваль восьмого года по хиджре состоялся поход на Таиф. Это произошло после того, как племя сакиф — участвовавшее в битве при Хунайн — потерпело поражение и отступило в свои земли, в Таиф. Они укрылись в прочных крепостях, заперли ворота и запаслись провизией. Мусульмане достигли крепостей Таифа и расположились на таком расстоянии, с которого стрелы племени сакиф не могли их достать. Они использовали катапульты для обстрела укреплений — это был первый случай применения катапульт в истории ислама. Пророк ﷺ велел глашатаю провозгласить: «Кто из рабов спустится из крепости и выйдет к нам — будет свободен». К мусульманам вышли двадцать три человека, приняли ислам, и Пророк ﷺ даровал им свободу. Передаётся, что Пророк ﷺ осаждал Таиф около половины месяца, хотя существуют и иные мнения относительно продолжительности осады. В итоге он прекратил осаду и возвратился, не добившись взятия Таифа. Однако он не терял надежды, что его жители впоследствии примут ислам. Он возносил мольбы своему Господу и говорил: «О Аллах, наставь племя сакиф к исламу». Пророк ﷺ вернулся в Джи‘ирану, где перед началом осады были оставлены трофеи, захваченные в битве при Хунайне. Из этих трофеев он выделил долю мухаджирам и помилованным новообращённым курайшитам, тогда как ансарам не досталось ничего. Это вызвало у некоторых из них недоумение: «Да простит Аллах Посланника Аллаха — он раздаёт добычу курайшитам, а нас оставляет, хотя наши мечи ещё обагрены их кровью!» Услышав это, Пророк ﷺ собрал ансаров и сказал: «Разве вы не желаете, чтобы люди унесли с собой блага этой мирской жизни, а вы увели с собой Посланника Аллаха, который останется среди вас?!» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха, именно этого мы и желаем!» Тогда он ﷺ сказал: «Клянусь, если бы все люди пошли одной дорогой, а ансары — другой, я непременно пошёл бы дорогой ансаров! Если бы не переселение, я непременно был бы одним из ансаров!» Затем Пророк ﷺ разъяснил, что такое распределение трофеев было продиктовано мудростью и мягкостью по отношению к тем, чьи сердца ещё не окрепли в исламе. Он сказал: «Я дарую трофеи тем, за чью религию я опасаюсь — из-за слабости их веры и привязанности к мирскому. А лишаю этого тех, за чью религию я спокоен — по причине довольства и богобоязненности, которые Аллах вложил в их сердца». 🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣ 🖋 Перевод: Рамин Муталлим