ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ№24. Освободительный поход на Мекку

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ №24. Освободительный поход на Мекку Всю хвалу заслуживает только Аллах. В восьмой год хиджры, в месяце джумада ас-сания, до Пророка ﷺ дошли сведения о том, что племя Куда‘а (арабские племена — союзники Византии) вновь собирает силы и намеревается приблизиться к Медине. В ответ на это Пророк ﷺ направил против них Амра ибн аль-Аса (да будет доволен им Аллах) во главе трёхсот мухаджиров и ансаров. Они достигли водоёма на территории племени Джузам (в Леванте), который назывался ас-Салсаль (прохладный). От него и получила своё название эта военная экспедиция — «Поход на ас-Саласиль» (поход к прохладной воде). После успешного выполнения миссии (враги оставили свои позиции и бежали) отряд вернулся в Медину. После этого состоялись ещё несколько военных экспедиций, в том числе походы под предводительством Абу Хадрада и Абу Катады (да будет доволен ими Аллах). Затем произошло нарушение условий мирного договора, заключённого в Худайбии: курайшиты оказали военную поддержку племени бану Бакр — как людьми, так и оружием — в нападении на племя Хуза‘а, находившееся в союзе с Пророком ﷺ, и в убийстве нескольких его представителей. В ответ на это Пророк ﷺ предложил курайшитам три варианта: 1. Выплатить кровную плату за убитых из племени Хуза‘а; 2. Разорвать союз с племенем бану Бакр; 3. Или принять войну. Курайшиты выбрали войну. Однако вскоре они испугались последствий своего решения и отправили Абу Суфьяна в Медину с просьбой о возобновлении мирного соглашения. Сообщается, что, когда Абу Суфьян обратился с просьбой к Посланнику Аллаха ﷺ, тот не ответил ему ни слова. После этого Пророк ﷺ приказал своим близким готовиться к походу, не раскрывая, в каком направлении он будет двигаться. Затем он призвал к военной мобилизации племена, находившиеся вокруг Медины: Сулейм, Ашджа‘, Музайна, Аслям и Гифар. Некоторые из них присоединились к мусульманской армии ещё в Медине, а другие — в пути, направляясь в сторону Мекки. Численность мусульманской армии достигла десяти тысяч воинов, и никто из мухаджиров и ансаров не остался в стороне, да будет доволен ими Аллах. Пророк ﷺ выступил в поход в десятый день месяца Рамадан (восьмого года хиджры), а в девятнадцатый день этого месяца вошёл в Мекку. Войдя в Мекку, Пророк ﷺ объявил всеобщее помилование. Он спросил собравшихся: — Как вы думаете, что я сделаю с вами? Они ответили: — Мы ожидаем от тебя только добра. Ты — благородный брат, сын благородного брата. Тогда Пророк ﷺ сказал им: — Идите, вы свободны! 🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣ 🖋 Перевод: Рамин Муталлим

12+
1 просмотр
5 месяцев назад
12+
1 просмотр
5 месяцев назад

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА ﷺ В РАМАДАНЕ №24. Освободительный поход на Мекку Всю хвалу заслуживает только Аллах. В восьмой год хиджры, в месяце джумада ас-сания, до Пророка ﷺ дошли сведения о том, что племя Куда‘а (арабские племена — союзники Византии) вновь собирает силы и намеревается приблизиться к Медине. В ответ на это Пророк ﷺ направил против них Амра ибн аль-Аса (да будет доволен им Аллах) во главе трёхсот мухаджиров и ансаров. Они достигли водоёма на территории племени Джузам (в Леванте), который назывался ас-Салсаль (прохладный). От него и получила своё название эта военная экспедиция — «Поход на ас-Саласиль» (поход к прохладной воде). После успешного выполнения миссии (враги оставили свои позиции и бежали) отряд вернулся в Медину. После этого состоялись ещё несколько военных экспедиций, в том числе походы под предводительством Абу Хадрада и Абу Катады (да будет доволен ими Аллах). Затем произошло нарушение условий мирного договора, заключённого в Худайбии: курайшиты оказали военную поддержку племени бану Бакр — как людьми, так и оружием — в нападении на племя Хуза‘а, находившееся в союзе с Пророком ﷺ, и в убийстве нескольких его представителей. В ответ на это Пророк ﷺ предложил курайшитам три варианта: 1. Выплатить кровную плату за убитых из племени Хуза‘а; 2. Разорвать союз с племенем бану Бакр; 3. Или принять войну. Курайшиты выбрали войну. Однако вскоре они испугались последствий своего решения и отправили Абу Суфьяна в Медину с просьбой о возобновлении мирного соглашения. Сообщается, что, когда Абу Суфьян обратился с просьбой к Посланнику Аллаха ﷺ, тот не ответил ему ни слова. После этого Пророк ﷺ приказал своим близким готовиться к походу, не раскрывая, в каком направлении он будет двигаться. Затем он призвал к военной мобилизации племена, находившиеся вокруг Медины: Сулейм, Ашджа‘, Музайна, Аслям и Гифар. Некоторые из них присоединились к мусульманской армии ещё в Медине, а другие — в пути, направляясь в сторону Мекки. Численность мусульманской армии достигла десяти тысяч воинов, и никто из мухаджиров и ансаров не остался в стороне, да будет доволен ими Аллах. Пророк ﷺ выступил в поход в десятый день месяца Рамадан (восьмого года хиджры), а в девятнадцатый день этого месяца вошёл в Мекку. Войдя в Мекку, Пророк ﷺ объявил всеобщее помилование. Он спросил собравшихся: — Как вы думаете, что я сделаю с вами? Они ответили: — Мы ожидаем от тебя только добра. Ты — благородный брат, сын благородного брата. Тогда Пророк ﷺ сказал им: — Идите, вы свободны! 🎙 Шейх Мухаммад ибн Галиб Умари 1️⃣ 🖋 Перевод: Рамин Муталлим

, чтобы оставлять комментарии